Racismo en el fútbol

"Detuve el Betis-Cartagena para que se activase el protocolo antirracista..."

• El árbitro del Betis-Cartagena, en el acta del partido.
• Señala la existencia de insultos al jugador número 15 del equipo visitante, el panameño Alberto Quintero Medina, de raza negra.

El árbitro del Betis-Cartagena el castellano-manchego Alfonso Pino Zamorano, ha registrado en su acta la existencia de insultos racistas durante el encuentro.

En el documento, el colegiado castellano-manchego ha precisado: "en el minuto 78, detuve el partido para que se activase el protocolo antirracista, por insultos al jugador número 15" del equipo visitante, el panameño Alberto Quintero Medina, futbolista de raza negra fue recibido con gruñidos simiescos por parte de un sector de la afición.

20MINUTOS.ES/EFE. 28.09.2009

No es la primera vez que vemos estos casos de racismo en campos de fútbol. Estos comportamientos, por desgracia, se repiten con asiduidad, cuando un jugador extranjero de raza diferente aparece por el campo, sean del equipo que sean. Ya se ha hablado muchas veces de la presencia de grupos ultras en las gradas, muchos de ellos amparados por directivos futbolísticos. Y a todos se les llena la boca de buenas intenciones contra la violencia en el deporte, a pesar de que estos reprobables comportamientos siguen repitiéndose. Parece que se baja la guardia demasiado pronto. Tiene que ocurrir un suceso grave para que nos llevemos las manos a la cabeza.

El Betis es mi equipo, y, como me recordó uno de los seguidores de este blog hace tiempo, cuando se mezcla el fútbol con la política, pronto aparece la violencia y estos comportamientos vergonzosos. Hoy siento vergüenza por el comportamiento de estos nazis, que, sin embargo, son seguidores del club. Demasiado ya estamos pasando, estando en segunda división, como para consentir el racismo. ¡No al racismo, ni en el fútbol, ni en ninguna parte!. ¡Qué asco!

Reina de corazones

La reina de corazones está seria
la gente le mira
y no sabe de sus tristezas
¿Nadie le espera en la plaza?
Nadie le dice nada
No tendría que vender su figura
No tendría que vender su cara
Ni su sentimiento
Ni su esperanza
La reina de corazones no está sola
pero nadie le acompaña.

Hablar del tiempo

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Hablar del tiempo era antes un recurso habitual para entablar o mantener una conversación con alguien en momentos esporádicos. ¿Quién no ha dicho aquello de que “pues sí, está haciendo frío”, al encontrarnos con una vecina en el ascensor?. O tal vez “ya va siendo hora de que llueva”, cuando  estamos en la cola del banco o de la caja del supermercado. Siempre ha sido fácil así tener algo que decir cuando nuestra compañía es desconocida o no tenemos con ella una relación más cercana.

En los últimos tiempos, además, al surgir la teoría del cambio climático, cuestionada por cierto con beligerante encono por los llamados intelectuales liberales o conservadores, el hablar del tiempo ha adquirido la condición de tema recurrente en el debate de actualidad, no solo social, sino económico y político. Es tal el interés mostrado que incluso los meteorólogos que trabajan en los medios, los populares “hombres del tiempo” (hombres y mujeres, cada vez más) son criticados por el común de los mortales como si de ministros del gobierno de turno se trataran. Todos conocemos casos en que, tras una predicción equivocada para un fin de semana o un puente, casi han sido buscados para el linchamiento esos que vaticinaron lluvias, vientos o nieve que luego no cayeron y que habían motivado el cambio de planes para muchos sufridos empleados, que habían visto frustradas sus ganas de viajar en el periodo de asueto. Siempre se han justificado, con razón, en que lo suyo no era adivinación, (que para eso ya estaban las “aramises” y “rappeles” de turno, a los que todavía nadie ha empapelado por no conseguir el amor que le habían prometido sus “trabajos esotéricos”), sino estadística, con base científica, probabilidad, nunca profecía.

Y es que en tiempos de crisis el ser humano suele buscar certezas, y las busca en lo que cree más importante, y también, o tal vez fundamentalmente, en lo que para cada uno en particular es lo verdaderamente importante, por muy insignificante que nos pueda parecer a otros. Viene esto a cuento de que, según nos cuenta la Agencia Estatal de Meteorología, este verano que acabamos de despedir oficialmente ha sido uno de los más calurosos desde que tienen datos en este organismo. Y lo dicen ahora y lo vengo oyendo durante todo el verano. Parece que las temperaturas han estado como media por encima, uno con ocho grados para ser exactos. 

Yo recuerdo a mediados de junio, salir una noche del teatro, a las 11 y media de la noche y ver 36 grados en Córdoba capital. Una burrada. Aquí en el sur estamos acostumbrados, en el valle del Guadalquivir, a que las olas de calor lleguen a finales de julio y principios de agosto. Y lo malo no es que hagan temperaturas de 39 o por encima de los cuarenta grados, sino que no bajen por la noche lo suficiente y tengamos más de 24 grados a la hora de dormir. Eso se hace insoportable. Pero, como ya he dicho, es lo “natural” en esa franja de fechas estivales. Este verano, sin embargo, el calor empezó pronto, y todavía sigue, aunque refresque de madrugada. Pero, ¿por qué comento esto?.

Antes me refería a esa exigencia de certeza a la hora de la previsión meteorológica. Otra de las novedades se ha centrado en las alertas. Como estamos acostumbrándonos a mejorar en calidad de vida, también queremos que se nos avise de que nos puede ocurrir algo malo, sobre todo si después ocurren catástrofes como riadas, vendavales, gotas frías...Durante este verano nos han repetido diariamente las alertas: alerta amarilla, alerta naranja, alerta roja, ¡hasta alertas verdes!. Hemos tenido que estar alertas frente al calor, los telediarios asustándonos de posibles insolaciones y deshidrataciones, y dándonos consejos, sin parar. Toda precaución era poca. O mejor dicho, todo aviso era poco, por si algo ocurría y terminábamos culpando al mensajero del tiempo, por no habernos avisado. O culpando también luego al sistema de salud, por no atendernos como nos merecemos (que para eso pagamos impuestos). Ver los telediarios se llegó a convertir en un suplicio, o tal vez, en sufrir un sermón del algún profeta apocalíptico que nos advertía de numerosos males para el futuro cercano. Llegué a pensar en que los meteorólogos se habían convertido en esos airados profetas bíblicos que prometían el castigo divino, convertido en plagas de calores o tormentas, por culpa de nuestros pecados, y que terminarían acabando sus intervenciones en los medios con un “y os lo hemos advertido, ¡arrepentíos!”. 

El cambio climático tal vez no sea todo lo claro que vemos en otros síntomas que se producen en otras regiones del planeta, pero los efectos seguiremos notándolos. Afortunadamente las estaciones van cambiando al ritmo que todos conocemos y tras el verano llega el otoño. Eso sí, ya nos avisan que será más cálido, por lo visto en los meses pasados, por si acaso.  Me temo que pronto hablar del tiempo deje de ser ese recurso para rellenar nuestras conversaciones banales. Tal vez se convierta en un elemento más de crispación. Solo falta que en la televisión basura, en Gran Hermano o un programa de corte similar, sirva para ocupar horas y horas de enfrentamiento visceral. Al tiempo.

Moción de censura

El PP, que viene rasgándose las vestiduras con la moción de censura que le han presentado en Benidorm, en plan víctima de las "maquinaciones del PSOE que se alía con tránsfugas", había presentado otra moción similar en Posadas (Córdoba) para arrebatarle la alcaldía a los socialistas con la ayuda del Partido Andalucista (unos que se apuntan a un bombardeo para sacar tajada de cualquier cosa, sobre todo contra el PSOE) y de un independiente de IU, que había suscrito la moción en contra de la organización a la que representaba en el consistorio.

Esto sirvió para sumar un caso más de los que el PP tiene en su larga historia de conseguir alcaldías con la ayuda de estos tránsfugas, como ocurrió, por cierto, cuando consiguió Benidorm por primera vez, siendo Zaplana el que accedió al sillón de la presidencia, con el apoyo de una concejala traidora que se había presentado con la candidatura socialista, y que tuvo, como le han recordado hace poco, el reconocimiento personal del mismísimo Mariano Rajoy.

Pero hoy el tiro le ha salido por la culata al partido conservador. Tras dimitir el alcalde censurado en días anteriores, la moción no tenía sentido, pues se argumentaba el carácter autocrático del anterior alcalde y su incumplimiento de los acuerdos plenarios. Sin embargo, tras el cese, el PP se empleó en mantener la censura. Izquierda Unida dejó claro desde el primer momento que no apoyaba que Posadas pasase a ser gobernada por la derecha, y exigió coherencia al firmante independiente, que ahora ha reconsiderado su actitud. ¿Qué sería lo que le prometió el PP a cambio de su firma y qué le ha movido a mantenerse en su postura hasta ahora?. Algún día lo sabremos. Por ahora lo que tenemos es el jarro de agua fría para la dirección popular de Javier Arenas y su protegido Nieto, pues el concejal de IU se ha abstenido esta mañana en el Pleno y la moción no ha prosperado. No obstante a los populares esta maniobra indigna habrá que seguir recordándosela en el futuro. Que no se quejen tanto. Obras son amores y no buenas razones.

Lapidaciones en Irán

Amnistía Internacional viene haciendo campañas periódicas para exigir el respeto a los derechos humanos y contra las condenas que se dictan por tribunales de algunos estados, consistentes en torturas, tratos degradantes y especialmente contra la pena de muerte. Una de esas campañas consistía, como otras, en suscribir una carta dirigida a los mandatarios de los países donde no se respetan los derechos humanos, protestando por el empleo de la lapidación como tortura y ejecución pública, en este caso en Irán. Esta era la carta:

"Su Excelencia Ayatollah Sayed ‘Ali Khamenei:

Le escribo para mostrarle mi condena porque todavía se sigan registrando casos de lapidación en Irán. He tenido conocimiento de la lapidación de dos hombres a finales de diciembre de 2008 y de otro en marzo de 2009, lo que demuestra que las declaraciones de la Magistratura iraní, que en 2002 y en agosto de 2008 anunció una suspensión de las lapidaciones, no es suficiente para acabar con esta práctica atroz. Según la información de las organizaciones de derechos humanos, actualmente en Irán hay al menos ocho mujeres y dos hombres sentenciados a morir lapidados.

Me opongo a la pena de muerte en todas las circunstancias; aún más en el caso de la lapidación, que está especialmente concebida para agravar el sufrimiento de las víctimas. Además es un castigo especialmente indicado para el adulterio cometido por hombres y mujeres casados, algo que ni siquiera es delito en la mayoría de los países. La mayor parte de las víctimas condenadas a lapidación son mujeres.

Le pido encarecidamente que adopte las medidas necesarias para que:

- no sean lapidadas ni ejecutadas por ningún otro método las siguientes mujeres: Iran A., recluida en la prisión de Sepidar, de Ahvaz; Khayrieh V., también en la prisión de Sepidar; Ashraf Kalhori, recluida en la prisión de Evín, de Teherán; Gilan Mohammadi, recluida en la Prisión Central de Esfahan; Sakineh Mohammadi, recluida en la prisión de Tabriz; M.J., recluida en la prisión de Vakil Abad, en Mashhad; H., también en la prisión de Vakil Abad; y Kobra Babaeirecluida en la prisión de Tabriz. Y los siguientes hombres: Gholamali Eskandari, recluido en la Prisión Central de Esfahan y Rahim Mohammadirecluido en la prisión de Tabriz;
- se aplique de inmediato una moratoria efectiva de las ejecuciones por lapidación y se explique claramente a todos los funcionarios a quienes afecte que no deben incumplirla y que los que no la acaten deberán rendir cuentas por ello;
- se promulgue de inmediato una ley que prohíba inequívocamente la lapidación como pena judicial y que no permita el uso de otras formas de pena de muerte ni flagelación contra personas declaradas culpables de “adulterio”;
- se revise la legislación con el objetivo de destipificar como delito las relaciones sexuales consentidas entre adultos.

La prohibición de la lapidación sería un importante paso adelante hacia la abolición total de la pena de muerte en Irán. De esta forma, Irán se sumaría a la tendencia abolicionista registrada a nivel mundial en las últimas tres décadas y reforzada por la aprobación en la Asamblea General de la ONU de dos resoluciones favorables a una suspensión de la pena de muerte en todo el mundo.

Atentamente,"

Yo la firmé, como otras en sentido similar. Os animo a hacer lo mismo.

(Imagen de la web de Amnistía Internacional)

Minstrell In The Gallery, de Jethro Tull

The minstrel in the gallery looked down upon the smiling faces.
He met the gazes --- observed the spaces between the old men's cackle.
He brewed a song of love and hatred --- oblique
suggestions --- and he waited.
He polarized the pumpkin-eaters --- static-humming
panel-beaters --- freshly day-glow'd factory cheaters
(salaried and collar-scrubbing).
He titillated men-of-action --- belly warming, hands
still rubbing on the parts they never mention.
He pacified the nappy-suffering, infant-bleating
one-line jokers --- T.V. documentary makers
(overfed and undertakers).
Sunday paper backgammon players --- family-scarred
and women-haters.
Then he called the band down to the stage and he looked
at all the friends he'd made.
The minstrel in the gallery looked down on the
rabbit-run.
And threw away his looking-glass - saw his face in
everyone.

La banda británica con nombre de ingeniero agrícola, Jethro Tull, editó este disco en 1975. Entonces solo la conocía por la radio y nos la regalaron por navidades. Yo mismo la escogí en la sección de discos de unos grandes almacenes. Fue un bombazo, el rock sinfónico y progresivo entraba en nuestra discoteca particular.

Este álbum recoge temas de diferentes estilos: el medieval clásico de la banda, el folk británico, las baladas, el rock más cañero. Con temas largos de muchos minutos (por ejemplo, Baker St. Muse) y otros pequeños como el último de la cara B, Grace, de cincuenta segundos. Los ritmos lentos, intimistas, tristes en algunos casos, dan paso en muchos momentos de forma magistral a contundentes y rápidos desarrollos. Es un disco rotundo. El tema que da nombre al disco me encanta y excita.

Ian Anderson, el líder del grupo, es el verdadero juglar y al mismo tiempo el bufón de la corte que se puede permitir el lujo de criticar a quienes le contratan para que les deleite con su arte. Un juglar que me recordó a Zaratustra, pero no al histórico, a Zoroastro, sino al personaje con el que se disfrazaba F. Nietzsche para soltarnos, con lenguaje poético sublime, sus reflexiones, “a martillazos” en el libro Así habló Zaratustra. Una imagen repetida en sus discos es la del flautista bailando sobre una sola pierna, bailando como bailaba Zaratustra, para celebrar la vida, para cantar la vida, para exaltarla. Porque su tristeza se deja traslucir en su canción, pero quiere romper y rompe con ella, tras la debacle amorosa o conyugal (el juglar se acababa de separar de su mujer). Esto se aprecia en las dos partes de la obra, primero la acústica, intimista, y luego la explosión del rock, repitiendo texto y melodía en un frenesí de guitarras y flauta que se superponen al resto del instrumental de la banda, mostrando su perfil más desgarrado, pero sublime. Es para mí, una obra maestra de la música de los setenta.

Fenómenos paranormales en Palma del Río

He encontrado este vídeo sobre supuestas psicofonías en el Barrio del V Centenario de Palma del Río. Recoge las investigaciones realizadas por un equipo de una radio local. No sé nada apenas de este supuesto fenómeno paranormal. Aunque al final se dice haber recogido "algo", soy escéptico con este tipo de sucesos, aunque me interese desde siempre este tipo de noticias esotéricas. Si alguien me puede informar, lo agradecería.

Marxismos

Mi vida ha girado en torno a Marx, a los Marx, a Don Carlos, el filósofo, sociólogo, economista y político del siglo XIX, que creó la Internacional Obrera, y también de los otros Marx, los cómicos y los hermanos más famosos del cine de Hollywood. Creo que el estudio de la economía es vital para conocer a fondo el devenir social, y que éste ha tenido como motor la lucha de clases. Por eso, como gritaba Groucho Marx: “¡Es la guerra! ¡Traed madera! ¡Más madera!”

Creo que el desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción son las que determinan el curso de la historia, la base del desarrollo político, cultural e ideológico. Sin embargo el mayor de los Marx,el del vodevil, opinaba, tras años de esfuerzo productivo que : “Partiendo de la nada alcancé las mas altas cimas de la miseria.” Y así vemos muchos casos, a pesar de haber vivido con las “vacas gordas”.

Pienso que el origen de la riqueza es el trabajo y el origen de la ganancia capitalista es la plusvalía no retribuida a los trabajadores en sus salarios.”¡Hay tantas cosas en la vida más importantes que el dinero! ¡Pero cuestan tanto!”. (Groucho)

La sociedad capitalista se divide en clases sociales. La clase trabajadora o proletariado, «los individuos que venden su mano de obra y no poseen los medios de producción» Y la burguesía, quienes «poseen los medios de producción» y emplean al proletariado. Se pretende que desparezcan las clases, el comunismo sería una forma social en la que la división en clases habría terminado y la estructura económica sería producto de «la asociación de los productores libres», y el producto social se distribuiría según el criterio «de cada cual de acuerdo a su capacidad; para cada cual según sus necesidades». Sin embargo hasta hoy esto no ha ocurrido y las diferencias, aunque haya igualdad de oportunidades, siguen existiendo. El diálogo “marxiano” que transcribo lo deja en evidencia:

"Chico: Un coche y un chófer cuestan demasiado. He vendido mi coche. Groucho: ¡Qué tontería! En su lugar, yo hubiera vendido el chófer y me hubiera quedado con el coche. Chico: No puede ser. Necesito el chófer para que me lleve al trabajo por la mañana. Groucho: Pero, ¿cómo va a llevarle si no tiene coche?. Chico: No necesita llevarme. No tengo trabajo." 

Los proletarios aspiran a mejorar su situación económica y social. Y hay diversas maneras de conseguirlo. Don Groucho lo tenía claro: “¿Quiere usted casarse conmigo? ¿Es usted rica? Conteste primero a la segunda pregunta.”

Carlos Marx opinaba que la clase trabajadora debía conquistar el Estado capitalista existente y convertirlo en un Estado revolucionario obrero que implantaría las estructuras democráticas necesarias para luego desparecer. Pero el Estado sigue siendo el instrumento preferido por la izquierda para la redistribución de la riqueza. Con lo que la política sigue siendo un mal necesario, como nos señala don Groucho: “La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnostico falso y aplicar después los remedios equivocados.”

La política se hace a través de los partidos. Y algunas veces, viendo el panorama actual, dan ganas de pensar lo que Groucho: “Jamás aceptaría pertenecer a un club que me admitiera como socio.”

La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin corazón, así como es el espíritu de una situación carente de espíritu. Es el opio del pueblo (Carlos Marx). Y don Groucho apostilló: "Creo en mí antes que en Dios, pero el problema es que me lleva ventaja porque hay un libro que habla de él y "Playboy" aún no quiere editar un desnudo mío..." . Aunque para salir desnudo, comparto otro pensamiento muy elocuente, como el que expresó al ver una proyección en primicia de un film de Victor Mature: “Nunca voy a ver películas donde el pecho del héroe es mayor que el de la heroína.”

El marxismo, el de Don Carlos, degeneró gracias al stalinismo. Y a Stalin y sus secuaces ganas dan de decirles “Nunca olvido una cara. Pero en su caso, estaré encantado de hacer una excepción.” 
También sentenció: “Él puede parecer un idiota y actuar como un idiota. Pero no se deje engañar. Es realmente un idiota.” Y un criminal, añado yo.

Marx tenía razón, la vida es pura dialéctica. Y la dialéctica marxiana, versus la dialéctica marxista, es lo que me ha inspirado este escrito, tal vez algo “sesudo”. No se preocupen, el mayor de los hermanos Marx tiene la solución para su comprensión: “Claro que lo entiendo. Incluso un niño de cinco años podría entenderlo. ¡Que me traigan un niño de cinco años!”. A fin de cuentas “Es mejor estar callado y parecer tonto que hablar y despejar las dudas definitivamente.” Y termino: “Estos son mis principios. Si a usted no le gustan, tengo otros.”

(la imagen no sé de quien es, pero la saqué de google)

Losantos y los piratas

Radios piratas ¿los mejores aliados de Jiménez Losantos?

INFORMACIÓN PR Las denuncias llegadas hasta prnoticias indican que una buena parte de las emisoras que forman parte de la nueva red de esRadio no tienen licencia de emisión. Las acusaciones de nuestros lectores pesan sobre frecuencias en Andalucía, Valencia, Canarias y Murcia. De momento, la red de Losantos se completa con 25 emisoras, muchas de las cuales siguen teniendo problemas para conectar con Madrid, una semana después de comenzar las emisiones.

prnoticias

Vaya, vaya, parece que a Federico no le van tan bien las cosas como él cuenta. Pero no nos extraña, estamos acostumbrados a sus bravuconadas y sus insultos, que incluso le han valido ya más de una condena por lo penal. Después de que le echaran de la COPE, la cadena episcopal, se ha montado su chiringuito (esRadio, o mejor, "hezRadio") con la ayuda de Espe y su amigo de tertulias, "PP jota". Pero la ayuda no es lo eficaz que él quisiera y tiene problemas para llegar a esos fanáticos oyentes que antes tenía (curas, banqueros, falangistas, peperos, jubilados del requeté, monjas "alférez", pijoborrokas, taxistas fachas, etc), por lo que nos dicen que se ha aliado con los "piratas del caribe" de las frecuencias nacionales. Es que queda por ahí mucho desaprensivo, haciendo competencia desleal a las radios legales. Y mira por donde le están sacando las castañas del fuego a nuestro Cid campeador de las ondas derechistas. Dios los cría y ellos se juntan.

Alzhéimer

Magnífica campaña, si señor.

La polémica del puño

Hace tiempo que no nos reíamos con las ocurrencias de la web de Losantos, ya que estaba más calladito, poniendo en marcha su radio nueva, al ser echado de la COPE. Y es que llevamos varios días con una polémica ridícula. Ridícula porque es convertir en doctrina, en categórico, lo que es anécdota. Y para comprender esto hay que echar mano del viejo refrán que dice “el hábito no hace al monje”. Me refiero en primer lugar a la manipulación que hizo el diario El mundo, denunciada en el blog La Huella Digital, con dos fotografías del mitin de Rodiezmo, para que apareciera en portada Zapatero rodeado de militantes con pañuelos rojos, cantando con el puño levantado. Esta manipulación, una tontería en toda regla, que demuestra eso que se dice de que “antes se coge a un mentiroso que a un cojo”, no es lo que resalta la web “liberal” (es un decir, claro), por excelencia, sino la campañita que están intentando montar para desacreditar a los que levantan el puño como saludo o pose con sentido político.

“Me he negado desde hace muchos años a cantar con el puño alzado”, decía el año pasado cuando comentaba a vuela pluma el resultado del congreso del PSOE celebrado en Julio, ilustrándolo con una fotografía donde aparecían miembros de la ejecutiva recién elegida de esta guisa. Esto lo señalaba como una característica (no la más importante) de mi apuesta por la socialdemocracia.

Este tipo de actitud fue adoptado en la Transición por dirigentes de izquierda, como Felipe González o Santiago Carrillo, para dar una imagen más moderada ante el electorado, en medio de los mensajes catastrofistas lanzados por la derecha, tras la muerte de Franco. Había que transmitir confianza y tranquilidad, frente a quienes azuzaban los fantasmas de la guerra. Sin embargo, como decía antes, el hábito no hace al monje, y son las acciones, las políticas concretas, las que definen de extremista o no a cada político en particular.

Ahora, Libertad Digital, hace su campaña con una sucesión de fotografías, donde mezcla nuestra guerra civil con sandinistas, líderes tercermundistas comunistas, y miembros de Batasuna y ETA, levantando el puño, con el título “Puños en alto”, y subtitula: “El puño en alto es un gesto característico de opciones políticas poco o nada democráticas. A las fotos nos remitimos.” Es claro el intento de insultar, metiendo en el mismo saco a miembros de grupos políticos diferentes, pero que usan simbología similar, para, de paso, atacar al PSOE.

¿Quieren más fotografías para mayor abundamiento de su tesis de las políticas poco o nada democráticas?. Pues sumándome al cachondeo anecdótico, aquí les dejo algunas muy divertidas.

Pero si quieren más nuestros “queridos libegales” les remito a mi post Rajoy izquierdista donde incluí este montaje que hice a propósito de la acusación de giro a la izquierda que ellos mismos hicieron a Ruiz Gallardón y al presidente del Partido Popular. Es que son como niños, niños jugando a la pijo-borroka, claro.

(Las fotos son de google, salvo mi montaje)

La injusta condena a Jaume d'Urgell

El hombre que en 2006 puso una bandera republicana en un edificio público ingresará en prisión

Jaume d'Urgell se niega a pagar la multa impuesta argumentado "incompatibilidad con sus convicciones"

Jaume d'Urgell no piensa ceder en sus convicciones. Tiene hasta el jueves para pagar una multa de 1.260 euros por sustituir en mayo de 2006 la bandera rojigualda por la republicana en un edificio público madrileño o, de lo contrario, deberá ingresar en prisión. "No lo haré porque sería darles la razón", asegura.

Jaume tendrá que acudir ese día al Juzgado de Ejecución Penal número 7 de Madrid. Si decide no pagar, como ya ha anunciado a Público.es que hará, el juez podría condenarle a cumplir 3 meses y medio de prisión y hacer de este modo efectivo el cumplimiento de la sentencia que le condenó a una multa de siete meses por ultraje a España.

Público (texto y foto)

Jaume d'Urgell es un conocido activista republicano de izquierdas. Anteriormente militante comunista, ahora está en el PSOE. Continuamente está difundiendo su ideario en todas partes, incluido internet, en las redes sociales. Este hecho por el que se le juzgó no me pareció bien, pero tampoco considero que es un delito, es solo una forma pacífica de expresar sus ideales, sin más consecuencia. Sin embargo ha sido condenado por ultraje a España, según el artículo 543 del Código Penal, que dice: "Las ofensas o ultrajes de palabra, por escrito o de hecho a España, a sus Comunidades Autónomas o a sus símbolos o emblemas, efectuados con publicidad, se castigarán con la pena de multa de siete a doce meses." Ya fue absuelto por la acusación de desórdenes públicos.

Ultrajar significa injuriar, ajar, tratar con desprecio, en este caso a los símbolos nacionales, la bandera. Porque, sorprendentemente, el fiscal consideró de este modo cambiar una bandera por otra, y el juez así también lo admitió en su sentencia. ¿Por qué, por que esa bandera no es la constitucional?. ¿Eso es una injuria al símbolo constitucional?. No lo creo así. Ya dije que no me pareció correcto instalar la bandera tricolor en un edificio oficial (el juzgado contencioso-administrativo), pero eso no es un ultraje a la bandera actual. Eso es como colocar la bandera de un partido en el balcón de un ayuntamiento: algo abusivo, sectario tal vez, por no representar a todos los ciudadanos y sus instituciones políticas. Es el mismo caso del crucifijo en los edificios oficiales: deben desaparecer por no representar a la comunidad política, sino a los miembros de una determinada confesión religiosa. ¿Condenarían nuestros tribunales y juzgados de lo penal a los cargos públicos que equiparan los símbolos religiosos con la bandera de España y sus comunidades, como ultraje a estos símbolos, y por tanto a España?. Seguro que no.

Como no se juzga a quienes usan banderas franquistas en lugar de la bandera de España en manifestaciones de la AVT, de los obispos y sus seguidores, o del PP. O como tampoco se juzga a quienes usan la bandera constitucional como si fuese la bandera de su partido, frente a otras ideologías o partidos, que también la tienen como propia, por ser símbolos por encima de partidos o bandos ideológicos. Seguro que esto sus señorías no lo consideran un ultraje. ¿Y no es en este caso así, un menosprecio: rebajar la bandera de todos a mero símbolo partidista?. Si a estos no se les condena, no es justo que sí se haga con d'Urgell.

Manchar la bandera de España con símbolos de partido (el yugo y las flechas de la Falange) y otros símbolos propios de una dictadura sí que es un ultraje, una vejación de esos símbolos que asumieron los representantes de la voluntad popular, elegidos democráticamente, en función de órgano constituyente. Eso sí que merecería castigo, y no la gamberrada pacífica de Jaume d'Urgell. Y, por cierto, una aclaración al diario público: la bandera constitucional es amarilla y roja, no rojigualda. Esa era la bandera franquista, roja y amarilla dorada, que es el color gualdo, el color que pinta la planta gualda. Usar la rojigualda para simbolizar a España sí que es un desprecio a nuestros símbolos, y por extensión a España.

(Fotos de manifestantes, vía El manifestómetro)

Fin de semana en Sanlúcar de Barrameda

Al ver estas imágenes de Casa Balbino, en Sanlúcar de Barrameda, me acordé de las palabras de Tejero, el cuñado de Carmela: "Pa'vivir así, mejor no morirse".

Pues yo lo voy a intentar.....

Papel higiénico El elefante

He visto un anuncio televisivo donde se publicita un papel que es más absorbente que la trompa de un elefante. Y lo demuestran cuando cae líquido al suelo y uno de estos animales lo succiona rompiendo la valla de la casa al entrar. Para evitar el ataque del animal usan el mencionado papel. Me he acordado del papel higiénico de esa marca que usábamos en mi casa cuando era pequeño. Estaba envuelto en celofán transparente con la imagen del paquidermo impresa. Era ideal el envoltorio para hacerse gafas de sol artesanales. Se recortaba la armadura en cartón y se pegaba el papel del envoltorio a modo de lentes.

Para seguir leyendo el artículo, visita la otra web donde colaboro semanalmente, La isla tuerta

La boda de Cospedal

Mañana se casa María Dolores de Cospedal, la secretaria general del PP

La secretaria general del PP tiene hoy algo más en que pensar que los líos de las supuestas escuchas ilegales a su partido, y es que mañana por la tarde contraerá matrimonio en Toledo con su actual novio, el ejecutivo sevillano Ignacio López del Hierro, de 62 años.

20 minutos

Un poquito de frivolidad. Esta noticia me he encontrado hoy en los medios: Algo pasa con Mary. Y no me refiero a la película. Se nos casa una de las solteras más famosas de la política española. ¿Permitirá esta vez preguntas la secretaria general del PP en su comparecencia ante el concejal oficiante, a diferencia de sus últimas “ruedas de prensa”?. Sí, porque se casa por lo civil con un señor divorciado mucho mayor que ella (18 años de diferencia). No seáis malos, por favor, no es Manuel Fraga, sino un empresario sevillano, con el que lleva varios años de relación “discreta” (¿sin permitir tampoco preguntas?). Esta vez no podrá evitarlas, y tendrá que contestar para prestar el consentimiento matrimonial.

En los últimos días se le notaba nerviosa, y nosotros pensando que era por la burrada de lo de las escuchas. Claro, como otros también las esparcían por doquier (las burradas, no las escuchas, que nadie del PP saca una sola prueba de esa acusación). No podremos olvidar esa otra bravuconada de Ricardo Costa, acusando en los tribunales a “las más altas instancias del Estado” (¿se referirá al Rey, o al príncipe Felipe, por ese capricho progre-sociata de dejarse barba?) de “persecución política”, por ejemplo. Ahora, estos “libegales” creen que el acoso político, el enfrentamiento, es un delito. Los mismos que un día sí y otro también buscan una noticia para atacar al gobierno y a Zapatero.....¡Ay, las reminiscencias ancestrales!.

Pero volviendo a Mary, ¿no va a estar muy sola?. No le acompañará ningún miembro de su partido, ni siquiera Mariano, su más aguerrido defensor, sobre todo, en estos días calenturientos del estío que nos han hecho pasar. Tal vez sea por las contradicciones ideológicas: casarse por lo civil con un divorciado y besar la mano (y mucho más) al mismo tiempo a la jerarquía eclesiástica. Algunos no soportarán semejante hipocresía, ¿o sí serían capaces?. Tal vez querrá relajarse, por fin. Bueno, eso le deseamos. A ver si así nos deja en paz con tanta infamia, aunque sea en la luna de miel. Así que, como yo no soy rencoroso, ¡que sea enhorabuena, Cospe!

Paleta de colores

¿Quienes vivirán aquí?. No sé, pero sí que viven en un mundo de color. Y de que algunos, si fuese aquí, les derribaba sus casas. Menos mal que todavía hay espacio para la creatividad.

Romería

Ayer fue la romería de la Virgen de Belén. Como viene siendo habitual en los últimos tiempos, la carroza que más se utilizó, tanto en la ermita como en el camino que lleva desde allí hasta la iglesia de la Asunción, fue del tipo que aparece en la fotografía: carritos de la compra, neveras con ruedas, carros de supermercado, cochecitos de bebé, engalanados para el viaje “litúrgico”, repletos de bebidas de baja y alta graduación.

Ave María “purísima”, purificada por el alcohol que inundó gargantas sedientas, y anatomías extasiadas y sudorosas, en los más de 40 grados de temperatura vespertina. "Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros" (Juan 1, 14). Se hizo carne y marisco, y arroz, y sardinas, jamón, chacinas, y bocadillos. Y fue regado con vino, cerveza, ron wisqui.... Y el año que viene, la coronación de la virgen. ¿Coronación?. “¡Una coronita, con limón!”.

La fe mueve montañas, montañas de hielo con que enfriar los cubatas y otros combinados, montañas de basura, de heces de los ungulados que desfilan soberbios y cansados, conducidos por jinetes prepotentes, orgullosos y aguerridos, después de beber la sangre de cristo, de vasos de plástico, de restos de botellas, de sobras de merendolas. Montañas de gomina que sujetaban melenas pijas, montañas de tela de trajes regionales, enfundando cuerpos maduros y de jóvenes que se inician en los ritos ancestrales del terruño. Montañas de decibelios de cantos de sevillanas, de equipos de sonido reproduciendo reggaetón, mákina, flamenquitos, y de gritos “piadosos” (¡guapa, guapa, guapa!), de ruidos de motores, de cláxones, de pateos en los remolques . Montañas de fe irracional, sumisa, fanática, embriagada, seguidora de los ritos sin discusión, sin reflexión, sin un atisbo de crítica, sin comprensión, como le gusta a las actuales jerarquías dominantes del “reino de dios en la tierra”. Y la masa, un año más, bajó su ídolo de la montaña.

ACTUALIZACIÓN

Vista la repercusión que está teniendo la redacción de este post, y visto que no se leen los comentarios y sus respuestas, hago las siguientes aclaraciones:

Este blog es personal, como he dicho más de una vez. No recoge opiniones ni del partido, ni del ayuntamiento. No he insultado a la religión, he criticado, de forma dramatizada e irónica (tal vez fue un error, del que pido disculpas, por el estilo) a los que denigran a la romería con sus actitudes poco piadosas: consumo excesivo de alcohol, conducir ebrio caballos o vehículos, esa ostentación del consumismo...”. Así lo he recogido en la contestación a los comentarios. Los hechos que me molestan, a mí y a más gente (incluidos católicos practicantes que me han hecho críticas de aspectos de las romerías que hemos visto, y a los que he tenido muchas veces que aclarar que la romería no la organizo yo), son el abuso, el desprecio a los demás, la prepotencia, la suciedad, el que se ponga en peligro a niños, ancianos y otros viandantes. Eso no lo hacen todos los participantes en la romería, pero algunos sí. Las romerías también deben mejorar, como lo ha hecho históricamente.

Algunos creen que me mofo de la religión. No es así. He utilizado, tal vez incorrectamente, (porque no se ha entendido) algunos elementos que creo no comprenden bien quienes se toman los actos litúrgicos como si fueran fiestas paganas. Son muchos los movimientos, incluso dentro de la iglesia, que históricamente han querido eliminar esas influencias no cristianas. He usado figuras literarias que no se han entendido. Por ello, porque no había intención de ofender, vuelvo a pedir disculpas a quienes se han sentido ofendidos.

Nuevos yacimientos de empleo

¿Aquí te dan el título de semental?. Echándole imaginación para crear empleo. Menuda coincidencia.

Ayuntamientos y símbolos religiosos

"Este Cristo estará aquí mientras yo sea alcalde"

Luis Moreno, el alcalde socialista de Baena, ha rechazado totalmente las peticiones de IU de quitar el crucifijo del salón de Plenos del Ayuntamiento. Con contudencia y citando el artículo 16 de la Constitución, Moreno dejó muy clara su postura. Que el crucifijo se queda en el Ayuntamiento. Y no hay más que hablar

El plural

Luis Moreno es un personaje peculiar. Alcalde de Baena, senador por la provincia de Córdoba, es uno de los históricos ya del socialismo cordobés, presente en la vida provincial del partido desde que yo tengo memoria. De verbo fluido y ampuloso, siempre sereno en apariencia y buen argumentador, para lo que le sirve sin duda su formación académica y su profesión, son muchos los discursos que le he escuchado que me han parecido exquisitos en forma y fondo, a la vieja usanza. Y también un superviviente nato. Intentan cargárselo desde hace tiempo tirios y troyanos, a derecha y a izquierda pero sigue ahí como la esfinge de Egipto, inmutable “parmenídeamente” incólume (es profesor de filosofía en enseñanza media).

Ahora se ha hecho famoso por la noticia del crucifijo del salón de plenos. Es hábil don Luis, sabe que tiene un electorado que se considera católico y que le vota, dándole mayorías. Su semana santa es famosa en toda España. Y hace como muchos alcaldes, poner una vela a Dios y otra al Diablo. Pero ha sido demasiado astuto. Tiene razón cuando achaca a los concejales de IU, que pidieron la retirada del símbolo cristiano, su ansia para sumarse a procesiones y otros actos litúrgicos católicos, su incoherencia. En su argumento constitucional, apelando al artículo 16, que lee en su integridad, recalca el inciso final: “Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.” Pero se olvida de repetir la primera parte del párrafo tercero de ese artículo: “Ninguna confesión tendrá carácter estatal.”

Y habla de sectarismo y revanchismo (lo repite) en la iniciativa de pedir la retirada y pregunta si molesta ese cristo a los baenenses. Sectarismo, querido Luis, es dar prevalencia a un grupo de seguidores de una confesión religiosa, lo que ocurre con la presencia de esa cruz. Y revanchismo, ¿contra quién?, ¿contra esos baenenses católicos a los que no les molesta el crucifijo?. Poner un símbolo religioso no es cooperar (ya se hace eso con las millonarias subvenciones a la Iglesia católica). Pero esa no es la cuestión, amigo Luis, sino la presencia de ese símbolo en un lugar preferente del salón de plenos del ayuntamiento (un edificio oficial, estatal en sentido amplio), junto a las banderas y el retrato del rey. Eso lo hace convertirse en un “símbolo estatal” y es lo que prohíbe la constitución (“Ninguna confesión tendrá carácter estatal.” ).

Esta actitud seguro que le ha hecho ganarse la simpatía de los muchos miembros de las cofradías, incluso le han apoyado medios que antes le “crucificaban”. Pero, desde luego, también ha hecho un flaco favor a la libertad religiosa y a la necesaria separación entre Iglesia y Estado. Amigo Luis, esta vez, en el fondo y en la forma, te has pasado.

Esperanza Aguirre desmemoriada con las detenciones

Aguirre: "No he visto esposados por la mano derecha ni a los terroristas"

La presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, consideró que la "escandalosa detención mediática" de miembros del Partido Popular de Baleares implicados en el caso Palma Arena es "lo más grave" ocurrido este mes de agosto. "Esposados por la mano derecha, cosa que yo no he visto hacer jamás ni a los terroristas más peligrosos. Por supuesto, no a De Juana Chaos, que estaba siendo magníficamente tratado, como todo el mundo sabe y teniendo bis a bis con su novia", destacó Aguirre en su primera comparecencia tras la pausa estiva.

Libertad digital

Ahora que Rajoy parecía que iba a levantar el pie del acelerador de las calumnias contra el PSOE, acusándole de acabar con el estado de derecho por el invento de las escuchas telefónicas que lanzó Cospedal, vuelve a la carga la "lideresa", Esperanza Aguirre. Y lo hace otra vez con lo de las detenciones de miembros de su partido. Dice que no ha visto terroristas esposados. Pues le refresco la memoria a la presidenta amnésica. En esta serie incluyo a etarras detenidos y esposados, claramente: De izquierda a derecha, Patxi Uranga Salbide, Olatz Lasabaster Anza y Ainara Vázquez Martínez, detenidos en junio pasado al estar vinculados a Jurdan Martitegi (detenido en abril) y al comando Vizcaya. Además uno de los detenidos junto al dirigente de ETA, citado antes. Luego Javier López Peña "Thierry", detenido el año pasado en Francia. Y por último, Asier Eceiza, dirigente del aparato militar de ETA. Todos esposados.

Pero si le parece poco refrescarle esa memoria a la aspiranta a presidenta del PP con estas fotos, aquí le recuerdo que también se publicaron fotos con detenciones de políticos esposados, y no precisamente del PP: el ex-alcalde de Los Alcázares (PSOE), el ex-alcalde de Estepona (PSOE) o los famosos ediles de Marbella (GIL y ex-gilistas), en la operación "Malaya". Y ellos, los populares, se alegraban de que funcionara el estado de derecho. Vean.

Entonces no protestaban, como lo hace ahora Esperanza. Y, por cierto, ¿quiere ver esta señora fotos del criminal etarra Iñaki de Juana Chaos?. También las tenemos, para que vea que sí se publicaron en su día y que lo trataron, no con privilegios, no magníficamente, sino como a cualquier detenido. Aquí algunas, donde se le ve detenido subiendo a un vehículo policial, esposado, y en la Audiencia Nacional, mientras lo esposan agentes de policía.

A ver si se entera Doña Espe.....y no miente e insulta más.