viernes, 30 de enero de 2009

Vuelven los conspiranoicos

Con motivo de la querella presentada contra el ex ministro de Defensa Benjamín Ben-Eliezer y a seis militares israelíes por un delito contra la humanidad por un ataque en la franja de Gaza el 22 de julio de 2002 en el que murieron un presunto líder de Hamás y catorce civiles, aceptada por la Audiencia Nacional, de cuya valoración me ocuparé en otro artículo, la derechona ha vuelto a resucitar la teoría de la conspiración del 11M y ETA. Así lo insinúa un confidencial donde se revela que el abogado que presentó la acción en nombre del Centro Palestino para los Derechos Humanos, fue condenado por colaboración con ETA, en el secuestro del empresario Emiliano Revilla. Y…¡albricias!, también fue acusación particular en nombre de dos víctimas de aquel brutal atentado por el que al final fueron condenados islamistas, con vínculos, además, con letrados que trabajaban para la Asociación de Afectados por el 11-M, asociación dirigida por Pilar Manjón (¡otra coincidencia!, los “rojos” que querían ocultar la relación con ETA, para favorecer a ZP). Y si a eso sumamos, como denuncia el confidencial, que este abogado escribe en el diario Público, propiedad de un amigo de Zapatero, el círculo quedaría cerrado: “los terroristas amigos de ZP hicieron el atentado del 11M, en colaboración con ETA, usando islamistas a los que ahora se defiende presentando querellas contra Israel, que acepta la Audiencia Nacional, la cual no investigó la trama real”. Seguro que este u otro similar será el razonamiento que querrán sostener, para seguir alimentando de odio a la tropa ultra, tan en horas bajas últimamente con los varapalos judiciales y sus líos internos de espionaje y corrupción, como hemos sabido hoy.

Ya solo falta que otro insigne ex terrorista, el fundador de los GRAPO, reconvertido en el “historiador” preferido de la caverna ultra, Pío Moa, nos lo explique en su blog del digital de Losantos, clamando contra estos terroristas que difunden su doctrina anticristiana y antiespañola, en la prensa enemiga. ¡Ojú, que locura!

miércoles, 28 de enero de 2009

Sentencia sobre Educación para la Ciudadanía (1)

El Supremo rechaza el derecho a objetar contra Educación para la Ciudadanía

Efe. Madrid.- 28/01/2009 14:49h


El Tribunal Supremo (TS) ha rechazado hoy el derecho a ejercer la objeción de conciencia frente a la asignatura de Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos, han informado fuentes del Alto Tribunal.

Así lo ha acordado por 22 votos a favor y 7 en contra el pleno de la sala de lo contencioso-administrativo del Supremo. El Tribunal considera que el contenido de la asignatura no lesiona los derechos de los padres, según las fuentes.

En los casos analizados "no existe" el derecho de objeción de conciencia y los dos decretos estudiados, ambos referidos a la Educación Secundaria, "no alcanzan a lesionar el derecho fundamental de los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones", según el fallo.

El pleno ha examinado cuatro recursos de casación, tres referentes a sentencias del Tribunal Superior de Justicia de Asturias y una del de Andalucía. Las tres primeras denegaban el derecho de objeción a otras tantas familias y la cuarta se lo reconocía a unos padres.

La sala ha estado deliberando sobre esta cuestión durante unas 20 horas distribuidas en tres jornadas desde el lunes pasado.

A falta de conocer el texto completo de la sentencia, un comentario de urgencia: se impone la sensatez, la razón, el sentido común, la lógica, la justicia, el Derecho frente al oscurantismo religioso y el fanatismo.

ACTUALIZACIÓN
21. 55:

"El ideario es sagrado" para los defensores de la objeción

Los defensores de los objetores a EpC subrayan que los padres que quieran mantener su postura contraria a la asignatura "no están cometiendo ninguna ilegalidad o acto nocivo para sus hijos. No serán evaluados, pero tampoco suspendidos".
La resolución del Tribunal Supremo "no es más que una escaramuza, un paso más en una batalla que será larga", según estas asociaciones, que han tendido una vez más su mano al Gobierno para negociar los contenidos conflictivos de la asignatura.

Tras la sentecia ocurre el milagro: los objetores se transforman en INSUMISOS.

El Watergate madrileño

Hace unos días uno de los contertulios de la Cadena SER, en el programa de Carles Francino, dijo que alguien no decía la verdad sobre el caso de espionaje de Madrid, ya que Esperanza Aguirre lo había negado todo, desde el primer momento. De modo que el asunto se debía saldar con la dimisión de alguno de los dos, o el redactor del periódico El País, o la misma Esperanza Aguirre. A raíz de lo publicado, día tras día, por este periódico, por otros medios, de la actuación de la justicia y de lo que se ha dicho de un lado o de otro, está cada vez más claro que el Watergate madrileño puede saldarse con una salida en helicóptero, como la de Nixon, tras conocerse la verdad, de la lideresa “homóloga” del presidente americano, la que negó la existencia del caso (“¿Por qué hacen ustedes caso a El País?”).





Eso sí, esperando que no termine el viaje como aquel del año 2005, con tan "precipitado desenlace", que ha llevado al simpar Losantos a calificar de intento de “asesinato” el hecho, acusando a uno de los espiados, el ex consejero Prada ("se le adjudicó el intento de grabar, seguir, etcétera, a parte de intentar asesinar, bueno, provocar con su incuria, un accidente que pudo acabar en el cementerio con Esperanza Aguirre y Rajoy.”), de causar el dichoso accidente.




También está claro que en el interior del PP huele a podrido. Y que Rajoy tiene un serio problema.

lunes, 26 de enero de 2009

Los automóviles y la fe

Un hombre herido grave al empotrarse su vehículo en el tejado de una iglesia

Berlín, 26 ene (EFE).- Un hombre de 23 años resultó hoy herido en la pequeña localidad de Limbach-Oberfrohna, (este de Alemania) al empotrarse su automóvil en el tejado de una iglesia.
Según informó la policía, el espectacular accidente se produjo al salirse el automóvil de una curva cuando circulaba a velocidad excesiva la pasada noche.
El vehículo se salió en línea recta de la carretera y siguió por una leve pendiente que, al parecer, hizo las veces de rampa y le catapultó unos 35 metros hasta caer en el tejado de la iglesia.
El hombre ingresó en un hospital cercano con heridas graves.
"Para el automóvil la rampa se comportó como una pista de salto de esquí", explicó Knut Wagner, de la dirección policial de Chemnitz.
El tejado resultó fuertemente dañado y el coche tuvo que ser extraído con una grúa.


Menos mal que el accidente fue en Alemania. Que si llega a ocurrir en España seguro que la Iglesia y sus amigos neocons estarían ahora protestando contra el “terrorista laicista”. Cuando Rouco Varela protesta contra los autobuses que llevan el lema "Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta la vida" porque los considera un “abuso que condiciona injustamente el ejercicio de la libertad religiosa”, y éstos circulan pacíficamente por las calles españolas, sin atacar a nadie. Cuando son sus clérigos y sus fieles los que abusan cortando calles con procesiones, via crucis, romerías, misas al aire libre, etc, ¿se imaginan que fuese en España y que lo que hubiese chocado fuese no un coche, sino un bus del transporte urbano?. ¿Hablarían de missiles ateos?. ¿Se considerarán los autobuses municipales, armas de destrucción masiva? ¿Pedirán una nueva cruzada?

jueves, 22 de enero de 2009

A la media luna, de Santiago Auserón

Alabados sean los pies del viajero
La huella sonora que persigo yo
Que se aleja y vuelve en alas del viento
Pájaro del ánima del pensador

A la media luna, giró la Fortuna
A la noche entera, que el viento cambió
Ya asoma la luz por la Décima Esfera
Y besa la nube el rosal trepador

Ay de mí, morena, que soy un espectro
Somos renegados cautivos los dos
Ya prueba la luna su filo en el cielo
Oscura cadena, dorado eslabón

A la media luna, giró la Fortuna
A la noche entera, que el viento cambió
Ya asoma la luz por la Décima Esfera
Y besa la nube el rosal trepador

Bajo la muralla de Palma del Río
Hermosa cautiva, me diste tu amor
Y soñamos hijos psicodélicos
Raza de los trópicos utópicos
Peleando con los tiempos críticos
Ebrios del aroma de la eterna flor

A la media luna, giró la Fortuna

A la media luna , del disco "La huella sonora" 1997. Letra: Santiago Auserón. Música: Santiago Auserón y Luis Auserón.


Sí, la Palma del Río de la que habla al final, es mi ciudad. No recuerdo si ese o el año anterior estuvo por aquí en un acto organizado por la Biblioteca municipal, donde fue entrevistado por Pepa Rosales, locutora de Canal Sur (que antes estuvo en radio Córdoba). Luego tuve la oportunidad de cenar, entre otros comensales, con Santiago Auserón en la Peña Flamenca y nos comentó su asombro al conocer el recinto amurallado almohade de nuestra ciudad. Se ve que fue su inspiración. Una cena suculenta, por las viandas y por la conversación.

miércoles, 21 de enero de 2009

Durao, el cuarto de las Azores


Antes las telenovelas que emitía TVE (la única televisión cuando éramos niños) eran de “fabricación nacional” y en blanco y negro. Y la mayoría se basaban en auténticas obras de este género literario, de fama mundial. Recuerdo famosas como “Crimen y castigo” de Dostoievski o “El conde de Montecristo” de Alejandro Dumas. También de este autor y muy comentada fue “Los tres mosqueteros”. Siempre me llamó la atención el nombre, pues los protagonistas eran cuatro, no tres. Pues lo mismo ha pasado con el famoso “Trío de las Azores”. Ayer los recordaba así, al haber “desaparecido” de la primera línea política el que consideré el último del trío, George Bush. Y hoy el amigo Adrian Vogel me ha recordado en un comentario al post de despedida, la existencia del “cuarto mosquetero”, el portugués José Manuel Durao Barroso, que ha tenido siempre la habilidad de no ser relacionado con esa siniestra reunión donde se decidió la invasión de Iraq. Él fue el anfitrión de la cita (se realizó en suelo portugués) siendo primer ministro del país vecino y años más tarde (en noviembre de 2007), cuando se le recordó su presencia, alegó información falsa sobre las armas de destrucción masiva, como hicieron Aznar (aunque éste se resista a reconocer su error y su participación en la guerra) y Bush, cobardemente una año después, cuando ya había perdido su partido las elecciones presidenciales.

Un tipo listo este Durao. Se corresponde con el tipo de neocon español (como lo fue el origen del neoliberal anglosajón), antes izquierdista (de extrema izquierda, como los Losantos, Albiac, Pío Moa y compañía) y luego más “libegal” que nadie. Habrá que recordárselo hasta que responda de sus actos. No es muy decoroso que la presidencia de la Comisión Europea la ostente un personaje tan poco recomendable y hasta miserablemente cobarde como éste. Por ahora os dejo con imágenes irrefutables de su implicación en esa guerra criminal.



martes, 20 de enero de 2009

Relevo en la Casa Blanca

Cayó el último del siniestro trío. Bye Bye, Mr. Bush. ¡Hasta nunca!

Radio antigua

Mi relación con el mundo de la radio ha pasado por diversas etapas. En mi niñez o juventud, empecé a escuchar la radio por las tardes, mientras merendaba pan con chocolate, en el aparato que compró mi padre, un enorme receptor de válvulas de esos antiguos (parecido al que se ve en la foto, pero de la marca Philips) con los altavoces tras una malla de tela, como de saco, luces que iluminaban un dial con nombres de emisoras, dos grandes mandos a cada lado (uno para escoger emisora y el otro para el volumen y una mínima ecualización) y que tenía varios botones para escoger tres canales de onda corta y uno de onda media. Nada de modernidades como la frecuencia modulada ni el estéreo. No era habitual del medio, hasta que un amigo me dijo que en la onda media de Radio Nacional había un programa de música moderna, buenísimo. Se llamaba “Para vosotros, jóvenes”.

En mi casa teníamos un tocadiscos modelo “pick up”, pero los discos que había eran en su gran mayoría de zarzuela, género al que era muy aficionado mi padre. Por eso no estaba acostumbrado a oír música, salvo lo poco que me dejaban ver en televisión. Para mi padre, en cuanto salía algo moderno, era un suplicio sonoro: “¡Ya están estos melenudos que ni saben cantar, con el chau-chau” (sobre todo si cantaban en inglés). Por cierto, el espacio que me gustaba era Mundo Pop, después del telediario, que presentaba Gonzalo García-Pelayo, uno de los integrantes, en algún momento del equipo de “Para vosotros, jóvenes”. Este era un programa de lo más variado, se tocaban todos los estilos pop y rock. Aquí escuché por primera vez hablar de estilos como el country, el blues,el reggae …..El programa lo iniciaron periodistas de la talla de José María Iñigo o Eduardo Sotillos, pero en la época en que me hice adepto lo dirigía Carlos Tena, y entre el equipo que participaba en los diversos espacios (todos grandes personajes de la crítica musical actual) recuerdo a José Ramón Pardo, Jorge de Antón, Javier Maqua, Adrian Vogel (que tiene un magnífico blog, El Mundano, que visito diariamente), Victorino del Pozo, José Manuel Rodríguez "Rodri” , Diego A. Manrique o Fernando Argenta, que añadía “color” y seriedad con unas pinceladas de música clásica.

Me gustaba especialmente el debate con que se valoraban los temas o álbumes que se editaban de actualidad, y diariamente clasificaban el tema número uno, en función de su calidad, que siempre confrontaban a la comercialidad, dejando entrada a más trabajos cada semana (aunque algunas obras permanecían en los puestos de cabeza varias semanas). También recuerdo las retransmisiones del festival European Pop Jury, donde en varias ediciones ganó el grupo Status Quo. En esta época el rock hispano floreció, con bandas como Triana (señero del rock andaluz), Sisa, Compañía Eléctrica Dharma, Storm, Asfalto, Leño, Obús, Baron Rojo.... Y empecé a escuchar sones de otro tipo, como la nova canço catalana y otros sonidos con matiz regional. ¡Hasta llegué a apreciar a un intérprete de la dulzaina, como Agapito Marazuela! (ya ensalzado en sus programas de televisión española por el folclorista Ismael, el de la Banda del Mirlitón). Era un programa ameno, divertido, de vanguardia, joven y, además, didáctico: supimos de música, estilos y variedades con calidad, como para enriquecer nuestra sensibilidad y obligarnos a amar la música de forma pasional. Todas las tardes, de lunes a viernes, de 6 a 8, de forma ininterrumpida. ¡Qué tiempos!, ¡Qué música!Mi relación con esta radio (y la radio en general ) se prolongaba más tarde, tras un rato de estudio. Luego, después de oír este programa musical descubrí la onda corta: la radio de noticias. En aquellos momentos, las noticias que daban todas las emisoras eran las mismas. Tenían la obligación de conectar con Radio Nacional para emitir sus noticiarios (“el parte”, como lo llamaban los mayores, con la versión del régimen). Y muchos acostumbraban a escuchar radios extranjeras para conocer toda la verdad, lo que nos escamoteaba la censura franquista y post-franquista. Alguna vez puso mi padre Radio París, pero de forma esporádica. Yo descubrí pronto la posibilidad de tener una información “plural”. La voz de Alemania de Colonia, Radio París, Radio Praga, Radio Tirana (alucinógena muchas veces, por su pesadez dogmática, en sus contenidos), Radio Moscú, todas en sus programas en lengua castellana. Estas emisoras intentaba oír (más mal que bien) todas las tardes y noches. Allí se hablaba en sentido crítico de lo que ocurría en España y el mundo, con tintes ideológicos diferentes (e ideologizados, en bastantes de ellas). Así pude conocer a personajes del exilio español y su labor en pos de la ruptura democrática, tras la muerte de Franco. Y también Radio España Independiente (La pirenaica) que emitía desde la antigua URSS, la radio del Partido Comunista de España, que dejó sus emisiones cuando se legalizaron los partidos políticos. Mis primeros contactos con el mundo de la política tuvieron este complemento diario y apasionante. Esa fue otra escuela, no ya cultural, sino política que no olvidaré nunca.

Cuando mi hermano menor se lanzó al mundo de la electrónica los medios cambiaron, y esta vieja radio quedó arrinconada, como un mueble más. Pero lo que viví después será objeto de otro sustancioso y nostálgico post.

lunes, 19 de enero de 2009

Comando Granados


Un consejero de Aguirre monta un 'servicio secreto' con ex agentes

Un antiguo policía y guardias civiles retirados elaboran informes para el titular de Presidencia de Madrid sobre políticos o tramas de corrupción

Francisco Granados, consejero de Presidencia, Justicia e Interior del Gobierno de la Comunidad de Madrid, posee su propio Centro Nacional de Inteligencia o servicio de espionaje, según han confirmado a EL PAÍS fuentes del ejecutivo regional.

Un equipo dirigido por el ex inspector de policía Marcos Peña -fichado por Granados en julio pasado como asesor para temas de seguridad- y en el que se integran al menos tres ex guardias civiles, lleva a cabo trabajos de inteligencia e información para la elaboración de informes o dossiers sobre tramas corruptas o escándalos en ayuntamientos socialistas, como Ciempozuelos o Coslada, e incluso en municipios gobernados por dirigentes del PP con los que la dirección regional mantiene tensas relaciones.


Menudo sainete. Parece, según la información de este medio, que el consejero de interior de Esperanza Aguirre se dedica a "chismorrear más de la cuenta". Y ha organizado un comando informativo, de novela negra. La información es poder, habrá pensado. Y algunos, de tanto elucubrar, tienen un concepto paranoico del poder. Lo que pasa es que, si se hacen así las cosas, suena a caricatura de los grandes casos de espionaje. Policías retirados, guardias civiles jubilados, esto se asemeja a una mala película del tipo de cine más cutre de la producción española de la transición. Vamos, que en lugar de Paco Granados, nos encontramos con Paco Martínez Soria... Y el comando Granados deja en pañales (por lo ridículo) al grupito ese de la televisión que tan patético y chistoso es, Los hombres de Paco....¿Granados?.

No obstante, si se confirma el hecho, estaremos ante uno de los casos más graves de abuso de poder en nuestra democracia. ¡Que se investigue!

sábado, 17 de enero de 2009

San Gil ataca de nuevo

PRIMERA INTERVENCIÓN EN FAES
San Gil habla claro: "El PNV nunca ha querido derrotar a ETA"



La ex presidenta del PP vasco, María San Gil, denunció este miércoles que el PNV "se aprovecha mezquinamente de la existencia del terrorismo para conseguir mejores resultados electorales" y que "nunca ha querido derrotar a ETA".

Libertad digital

Otra vez pillamos a María San Gil en una de sus hipocresías, como cuando no prosperó la moción que pedía la dimisión en Arrasate de los que no condenaron el atentado contra Isaías Carrasco.

Entonces el PP impidió que prosperara esa moción, paso previo para desalojar a ANV de la alcaldía. Ahora el PNV sí ha demostrado que no quiere a los voceros de ETA en los ayuntamientos.

Aprobada la moción de censura contra el alcalde de ANV en Azpeitia


La moción ha salido adelante con los votos de los ocho ediles del PNV y de uno de los dos concejales de EA, que es un independiente

Iñaki Errazkin ha sido destituido como alcalde de Azpeitia tras aprobarse en un pleno extraordinario en este Ayuntamiento guipuzcoano la moción de censura presentada por PNV y EA contra él con los apoyos de todos los ediles de la formación jeltzale y de uno de los dos concejales de EA. El otro concejal de esta formación votó en contra de la moción, al igual que los ediles de ANV, mientras que Aralar se abstuvo.

Cadena SER

Justo después de que esta señora reapareciera de la mano de Aznar en la FAES (para hacerle la guerra interna a Rajoy) hace esas calumniosas acusaciones, como también las hizo contra el PSOE. Y ahora se ha votado esta moción de censura, que era lo que exigía entonces, y fue la excusa para no votar aquella moción de Arrasate “por "light y oportunista". Está claro quién es la oportunista. Beba agua, señora San Gil, que otra vez ha quedado en evidencia con sus hipócritas contradicciones.

martes, 13 de enero de 2009

Huelga de jueces

“¡A la huelga!, todos, sin miedo, no estamos solos y ahora les toca a ellos”




En 1989, en la campaña electoral para las elecciones generales, visitó Palma del Río, para un mitin del PSOE, el entonces ministro de justicia Enrique Múgica. Aprovechamos la ocasión para entregarle un informe sobre la necesidad de que Palma del Río no pasase a tener un juzgado de paz y se le dotase con uno de instrucción y primera instancia, creándose, si fuese necesario un nuevo partido judicial que agrupase al municipio con el vecino de Hornachuelos. Hoy día sigue todo igual.

Durante estos veinte años Palma del Río pasó de 18.000 a 21.000 habitantes, la actividad económica en el municipio y en la zona ha crecido enormemente, y también la litigiosidad. Se han aprobado mociones en el ayuntamiento (con el respaldo de todos los partidos), se aprobó una proposición no de ley en el Parlamento Andaluz instando al Gobierno central a modificar la Ley de Planta Judicial para crear este nuevo partido judicial. El Congreso de los diputados también aprobó en 2003 una resolución por la "que el nuevo partido judicial nace en el marco del pacto de Estado para la Justicia firmado entre el Partido Popular y el Partido Socialista, a través del cual se elaborará un nuevo mapa judicial que permita agilizar y acercar la justicia al ciudadano para que la organización se ajuste al trabajo real". Pero, aunque se recabaron informes del Consejo General del Poder Judicial y del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, para, de acuerdo con la Junta, crear este nuevo órgano, nunca se ha hecho realidad. Alguien apuntó que desde instancias judiciales no se veía con buenos ojos porque «es muy difícil que haya un juzgado en Palma puesto que no se quieren partidos judiciales con un único juzgado ya que estaría de guardia las 24 horas y no es operativo porque no habría juez ni funcionario que quisiera ser destinado a él». Incluso en una moción que se aprobó a principios del año pasado en el ayuntamiento de Posadas (capital del actual partido judicial donde se integra Palma) se habló de que "el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía no solo no ha avalado la creación de ese partido judicial sino que propone en su informe el Juzgado de 1ª Instancia e Instrucción nº 3 en Posadas". Ya comenté en este blog la sospecha de los intentos de boicotear la iniciativa. Repito, todo sigue igual, bueno, en este aspecto, pues, como también se ha publicado numerosas veces, la situación judicial ha empeorado "sobre todo, en ciertos partidos judiciales como el de Posadas, donde los casos se eternizan, las peticiones de los abogados pueden tardar en contestarse hasta año y medio y se suceden los jueces a un ritmo vertiginoso."

En este tiempo se han venido conociendo sucesos judiciales verdaderamente sonrojantes e indignantes: sentencia sobre la apostasía, otra sobre la copia de un temario o las muertes de unas niñas por un pesticida, las resoluciones contra Educación para la Ciudadanía, o, por el contrario la falta de resolución de miles de casos pendientes en los juzgados. Pero es la ridícula sanción al juez Tirado, por no ejecutar una sentencia impuesta al sospechoso de haber matado a la niña Mari Luz (de cuya desaparición ha hecho ahora un año) lo que ha hecho a los jueces rebelarse "contra la falta de medios en los juzgados". Y anunciar estas protestas, incluida la huelga.

Hace unos días el juez decano de Córdoba, Luis Rabasa, anunciaba una "huelga de celo" y "así esto revienta". Y la Consejería de Justicia de la Junta de Andalucía aclaraba "que Luis Rabasa no ha solicitado refuerzos para el juzgado de menores del que es titular desde febrero de 2007. Sí hubo peticiones para otras oficinas de Córdoba que, según la Junta, fueron atendidas hasta el punto de que en el último año y medio el personal de refuerzo en la provincia ha pasado de 10 a 24. "

Estos que no han pedido medios antes, o que los rechazan cuando se les ofrece, como es el nuevo partido judicial palmeño, ahora amenazan con la huelga porque no tiene capacidad para desatascar sus juzgados. No está claro que los jueces puedan ejercer el derecho de huelga (el mismo Consejo General del Poder Judicial ha amenazado con sanciones) pero el art. 127 de la Constitución Española les impide pertenecer a partidos o sindicatos y restringe el sistema y las modalidades de asociación profesional, que deberán acomodarse a una ley 'ad hoc'. Un derecho individual de ejercicio colectivo, "sindical", como es la huelga parece en contradicción con el espíritu del precepto. Además olvidan que son un poder del Estado y que lo ejercen para impartir justicia, que según el Artículo 117. 1. constitucional "La justicia emana del pueblo y se administra en nombre del Rey por Jueces y Magistrados integrantes del poder judicial, independientes, inamovibles, responsables y sometidos únicamente al imperio de la ley." Si hacen una huelga, la hacen contra el Estado, contra el Rey y, sobre todo, contra el pueblo. Por lo que más que una huelga podríamos estar ante un caso muy similar al de la rebelión. O a la renucia de la competencia, cosa legalmente imposible según la ley de procedimiento administrativo (Artículo 12. Competencia. 1. La competencia es irrenunciable y se ejercerá precisamente por los órganos administrativos que la tengan atribuida como propia, salvo los casos de delegación o avocación, cuando se efectúen en los términos previstos en ésta u otras leyes.)

Es indignante, sí, aunque.... si nos lo tomamos con sentido del humor, viendo la lentitud pasmosa y la escasa eficiencia de la justicia española actual, una huelga, para ser real y hacer daño, solo podría ser "a la japonesa". Y, mira, a lo mejor se aceleran así las sentencias y se resuelven de un tirón un montón de casos pendientes. De todas formas, esto es una pena.

Actualización 14-01-09, para abundar en los argumentos legales del penúltimo párrafo añado:

Artículo 1.
No se impondrá pena alguna por consecuencia de actos punibles cuya represión incumba a la jurisdicción ordinaria, sino de conformidad con las disposiciones del presente Código o de Leyes especiales y en virtud de sentencia dictada por Juez competente.

Artículo 2.
Todas las Autoridades y funcionarios que intervengan en el procedimiento penal cuidarán, dentro de los límites de su respectiva competencia, de consignar y apreciar las circunstancias así adversas como favorables al presunto reo; y estarán obligados, a falta de disposición expresa, a instruir a éste de sus derechos y de los recursos que pueda ejercitar, mientras no se hallare asistido de defensor.

Artículo 8.
La jurisdicción criminal es siempre improrrogable.
Se denomina como improrrogable aquella jurisdicción que no puede ser ampliada, y que ha de ejercerse sobre los negocios y personas que la ley dispone. De esta manera, no es prorrogable la jurisdicción en los asuntos penales. En lo civil generalmente la jurisdicción es prorrogable (en los contratos se suele designar a los tribunales que conocerán el caso si hay conflicto), mientras que, en el procedimiento criminal, la norma es la improrrogabilidad.

Por tanto, en caso de huelga, se violarían estos artículos de la Ley de Enjuiciamiento criminal, si se atribuyesen a otros juzgados o tribunales actuaciones, pongamos por caso de perentoria resolución, para no incurrir en violación de la tutela judicial efectiva a la que se tiene derecho por todos los ciudadanos (Artículo 24 de la constitución):

1. Todas las personas tienen derecho a obtener tutela efectiva de los jueces y tribunales en el ejercicio de sus derechos e intereses legítimos, sin que, en ningún caso, pueda producirse indefensión.

2. Asimismo, todos tienen derecho al Juez ordinario predeterminado por la ley, a la defensa y a la asistencia al letrado, a ser informados de la acusación formulada contra ellos, a un proceso público sin dilaciones indebidas y con todas las garantías, a utilizar los medios de prueba pertinentes para su defensa, a no declarar contra sí mismos, a no confesarse culpables y a la presunción de inocencia. La ley regulará los casos en que, por razón de parentesco o de secreto profesional, no se estará obligado a declarar sobre hechos presuntamente delictivos.

lunes, 12 de enero de 2009

El jucio a Patxi López

Archivada la causa contra Ibarretxe, López y Otegi

El País





Independientemente de los argumentos jurídicos que han llevado al tribunal a archivar esta causa, suscribo lo que el mismo Patxi López expresa para terminar su post (en su blog) sobre el archivo: “Los magistrados no están para hacer posicionamientos políticos. Para eso están los ciudadanos, que volverán a tener la oportunidad de expresarse muy pronto.”

Desde un primer momento este juicio me ha parecido un despropósito con intenciones políticas movido por la extrema derecha, como le indiqué al mismo Patxi López esta mañana en Facebook, cuando supe la noticia. No tiene sentido que actividades políticas, perfectamente legítimas sean perseguidas penalmente. Es más, en una democracia, el diálogo y la integración política son elementos fundamentales de legitimación y de funcionamiento del sistema. Es una barbaridad condenar a la exclusión social y política a una parte de la población. Lo que sí es condenable son las acciones que atentan a los derechos humanos (la vida, la integridad física, la libertad...), como son las terroristas o violentas. No se puede aplicar la represión penal a acciones que van encaminadas a conseguir la erradicación de la violencia por medios pacíficos. Esto es lo que han intentado los denunciantes con métodos que, por muy civilizados que sean en la forma, solo pretenden conseguir los efectos propios de las tiranías y las dictaduras: encarcelar a los oponentes políticos. Pero lo entiendo, viniendo de donde vienen las acusaciones, de la extrema derecha. Me alegro de que el resultado sea el archivo. La fiscalía, defensora de la legalidad, no podía sostener una acusación de ese tipo. Solo confío en que la fotografía no vuelva a repetirse y que, si , Foro de Ermua y Dignidad y Justicia recurren al Tribunal Supremo, éste actúe con coherencia, porque si no es así, es cuando tendrían sentido las palabras de Fernando Savater, que ha perdido una oportunidad gloriosa hoy de haberse quedado calladito y no decir tonterías, impropias de un intelectual de su talla, cuando ha afirmado: "El fallo sería distinto si políticamente conviniese".

Por cierto, le agradezco al futuro (espero) lehendakari socialista que me contestara en la red social que compartimos: “La verdad es que era un sinsentido pero nosotros hemos ido con absoluta normalidad y la conciencia tranquila. Un abrazo”

Una muestra más de que tiene merecido el Premio Enrique Padrós al Mejor blog editado por un político, que le ha sido otorgado por Las Ideas. ¡Enhorabuena, Patxi!

domingo, 11 de enero de 2009

Víctimas inocentes

Desde el inicio de las hostilidades en Gaza, los noticiarios nos repiten una y otra vez el balance de muertos de los palestinos, haciendo muchas veces hincapié en el término de víctimas inocentes, cuando vemos imágenes de niños heridos o muertos en los ataques israelíes, sobre todo (de los ataques de Hamas se habla poco).

Me estaba resistiendo a hablar de este tema palestino-israelí. Pero este pasado fin de semana se han realizado manifestaciones en toda España pidiendo el cese de la guerra (cosa con la que estoy de acuerdo) y el tratamiento que se le está dando al asunto me parece que “cojea”. No solo por obviar que el conflicto se inicia por los ataques de Hamas al terminar la tregua pactada (y muchas veces violada del lado palestino), sino porque se exige el fin del problema y se pone el acento en la víctimas, sin tener en cuenta el origen remoto de la guerra, adoptándose una visión “cristiana” y, por tanto, errónea del conflicto. Me explico.

El término inocente se emplea mucho por los cristianos para referirse por ejemplo, al aborto, cuando se oponen porque “hay una víctima inocente”. Es como si el aborto no fuese rechazable si la “víctima” fuese “culpable”. Nietzsche criticó la moral occidental por su negación de la vida, heredada del cristianismo. No hay que ser un experto en filosofía para entender que no le faltaba razón. El cristiano busca la salvación, entendida como la derrota de la muerte, por la resurrección (a imagen de la supuesta de su máximo profeta, Jesús), que vendrá tras el juicio final, donde se valorarán sus acciones en la vida terrena. Todos sabemos que los seres vivos se distinguen porque “nacen, crecen, viven, se reproducen y mueren”. No hay vida sin muerte, luego la máxima aspiración del cristiano va contra un elemento esencial de la vida. Y creen que esa salvación se consigue tras ese veredicto de culpabilidad o inocencia, dictado por su dios en el juicio final. Por eso ponen el acento siempre en esa cualidad. Rechazan la muerte del inocente, porque consideran la muerte un castigo, luego ¿aceptan y defienden la muerte del culpable?. ¿Qué entienden por culpable?. ¿Identifican la culpabilidad del asesino con la del no creyente o el inmoral?. ¿Por eso no reconocen los mismos derechos a éstos, como a los ateos o los homosexuales?.

El cristianismo es un movimiento sectario del judaísmo. Sin embargo en éste no vemos tanta importancia del concepto de culpabilidad individual frente a su dios. Hay, sí, una culpabilidad colectiva, la traición a la alianza entre Yahvéh y el pueblo israelita, liderado por Moisés, por la que estuvo vagando tras la supuesta huída de Egipto, y luchando para encontrar la tierra prometida a Abraham, al volver al paganismo del becerro de oro. Muchos siglos de guerras contra los pueblos que ocupaban ese espacio del este del mediterráneo. Y muchas luchas y derrotas frente a otros pueblos que han considerado a Palestina tierra de paso para sus conquistas u objeto de las mismas. Recordemos la conquista de estas tierras, tras la muerte de Moisés, después de que Yahvéh les prometiera en Egipto: “Y Yo he descendido para librarlos de las manos de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo” (Exodo. 3:8). Los hebreos se instalaron en la tierra prometida, no sin antes luchar a muerte con estos pobladores anteriores, que, por cierto no son los ascendientes de los actuales palestinos, herederos de las tribus árabes que llegaron con la expansión del Islam y el empuje turco. Estos antiguos habitantes eran de otra etnia mediterránea (no semitas, sino camitas) emparentados con los actuales moradores de Túnez, Malta, Argelia o Sicilia. Curiosamente, los palestinos y los judíos reivindican un origen ancestral común, el de los descendientes de Abraham (unos, los judíos, descendientes de la rama de Isaac, otros, los árabes, descendientes de la rama de Ismael). Incluso, los filisteos, como el gigante Goliat que peleó con David (el paradigma del mesianismo posterior), de cuyo nombre proviene el toponímico Palestina (dado por los romanos al territorio definitivamente pacificado tras la derrota judía y el saqueo de Jerusalem por las tropas de Vespasiano, para borrar la memoria de semejante reino rebelde), pudieron tener origen o cultura ajena a la zona, tal vez indoeuropea, como han demostrado recientes descubrimientos arqueológicos.

Todos los episodios de luchas, que culminan con la diáspora, tras los fracasos de los últimos Mesías, impregnan al judaísmo de cierto pesimismo y resentimiento colectivo, que se considera culpable (y así se sostiene por los sacerdotes) por considerar traicionada esa alianza con Yahvéh. El sionismo es la plasmación moderna de ese afán colectivo por restablecer la paz con su dios y obtener el favor de éste recuperando las tierras perdidas antaño. Por eso no entra en juego ningún sentimiento de culpabilidad individual. Todos están obligados a cumplir, como nación, la voluntad de Yahvéh, y quienes se opongan no son inocentes ni culpables, sino meros obstáculos para hacer realidad ese pacto sagrado: 'Siéntate a mi derecha, y haré de tus enemigos estrado de tus pies. !Desde Sión extenderá el Señor el poder de tu cetro: somete en la batalla a tus enemigos...!' (Salmo 109/110, 1-2).

No podemos ver este conflicto solo con nuestras anteojeras heredadas del cristianismo, pues nos hacen destacar las muertes de los inocentes. Sin embargo, Israel, que no tiene esa concepción, no ve ese matiz. Los muertos son elementos accidentales, como dice el comunicado de la embajada israelí en respuesta a las manifestaciones de condena de la guerra: "La pretensión de dar lecciones de moral a Israel no es coherente y carece de fundamento. Lamentablemente, en todas las guerras caen víctimas inocentes. Las operaciones de la OTAN en Yugoslavia hace una década o en Afganistán en el presente, han causado miles de víctimas inocentes.
En ambos casos, existía -y existe- un amplio consenso europeo en cuanto a las intervenciones, aunque ni Yugoslavia ni Afganistán han puesto en duda el derecho a la existencia de Europa en la forma en la cual lo hace Hamás respecto a Israel". Para el judaísmo la muerte no es una condena, luego, como en estos casos, no se deben tratar en términos de un juicio a las víctimas. Son elementos accidentales, necesarios para conseguir el objetivo final.

Lo malo es que el objetivo final hebreo (y con esto vuelvo al segundo motivo de escribir sobre lo que quería evitar) coincide con el de los palestinos: hacer de aquel territorio el hogar nacional exclusivo. Y eso hace imposible encontrar la solución al conflicto. Tanto unos como otros consideran exclusivo el territorio: los palestinos, desde la declaración de independencia de Israel en 1948, los judíos desde unos tres mil años antes. Con lo que no valen legitimidades territoriales históricas para nadie. Y todos queriendo hacer real ese objetivo por la fuerza y a costa de la destrucción del otro. Es terrible el derramamiento de sangre al que estamos asistiendo. Es cierto, sí, señores diplomáticos de Israel, con doble moral, ya que a Occidente le interesa un Israel democrático y fuerte en la zona, frente a las tiranías islamistas (amenazantes) de alrededor, pero no haciendo de esto (y del holocausto sufrido históricamente) una excusa para el exterminio de poblaciones enteras. Es cierto porque también olvidamos los ataques (por muy débiles que sean) que sufren a diario los habitantes de Israel y las alianzas de sus enemigos (recordemos cuando Y. Arafat se coaligó con Iraq en la guerra del golfo), que varían según interesan al tirano de turno, llegando a convertirse los propios palestinos en víctimas de sus supuestos aliados en la fe (como ocurrió con los jordanos en el famoso septiembre negro, o como está ocurriendo con el “silencio” cómplice de Al Fatah)

Sí, es terrible este derramamiento de sangre, pero hastía tener que tomar partido en un conflicto al que no le veo solución.

Pepe Domingo Castaño. Mariquilla

Ya he comentado antes que, para mí, el Carrusel Deportivo de la cadena SER es el mejor programa de entretenimiento de la radio española, más que un programa de deportes. Hace pocos días, uno de sus personajes señeros, Pepe Domingo Castaño, fue entrevistado por Andreu Buenafuente. Se dijo que hasta quienes no son forofos del fútbol disfrutan con el carrusel, por lo bien que lo realizan. Y el veterano del programa desveló facetas de su biografía, para algunos desconocidas, como sus tiempos de cantante. Aquí os dejo una muestra de esta labor, de los años setenta, versionando un tema muy conocido.


sábado, 10 de enero de 2009

Meringotes

Como decía el 21 de septiembre pasado, el Diccionario Palmeño de la Parcelilla ha estado haciendo un paréntesis invernal en espera de abrir la temporada del bar Guerra. Pero como apuntaba en septiembre, hoy lo abrimos de nuevo “por razones de evidente urgencia o necesidad perentoria”, ya que hemos encontrado “palabras que sea menester comentar aquí.”

Llevamos unos días de intenso frío, con nevadas abundantes, aunque por ahora en Palma no ha nevado, como hace 3 años, pero el frío se hace notar, con heladas de madrugada incluidas, tan malas para las plantaciones. Y con el frío se propaga más fácilmente el virus de la gripe y se contagian los resfriados. Yo ya os comenté que la enfermedad me cogió de lleno a fines del año pasado, concretamente el domingo 28 de diciembre (menuda inocentada), obligándome a pasar el fin de año recogido en casita, tras la cena y una efímera copita con la familia. Y sigo soportando sus efectos.

Los enfermos colapsaron desde hace días los servicios de urgencia de los hospitales, aunque sepamos que contra los resfriados no hay medicamentos que lo curen, sino remedios para aplacar los molestos síntomas de la tos y el moqueo, o la fiebre, cuando se da ésta. Esta es una de las negativas consecuencias (que también las tiene) del Estado del Bienestar: el acceso universal a la sanidad ha provocado una muchas veces excesiva presencia de pacientes o “presuntos enfermos” en los servicios públicos de salud, evitable en muchos casos, que generan masificación y pérdida de calidad en la atención sanitaria, sobre todo en las urgencias, que pasan a convertirse en el punto de acceso “normal” del usuario (normalmente exageradamente asustado), generando más problemas de los debidos, que dañan la imagen del servicio público (cosa de la que se aprovechan los defensores de la asistencia sanitaria privada, para favorecer su negocio).

De pequeño, por razones familiares (mi padre era practicante, ahora llamados ATS-DUE, mi hermano Pepe médico y mi hermana Mari enfermera) he tenido mucho contacto con la medicina. Y una palabra que he oído mucho (y que me recordó hace días mi señora), sobre todo en épocas como ésta de epidemia gripal, era MERINGOTE. (“¿Estás malito?, pues tómate estos meringotes”.) He buscado el término en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española y en el Diccionario de Uso del Español, de María Moliner, y no viene. Solo he encontrado dos referencias en internet, que lo relacionen con su significado al uso (otra es el nombre de un puerto de Bahía, Brasil), una en una página de formación de opositores, en un cuestionario, y la otra de un diccionario popular localista, concretamente de Cañaveral de León, pueblo de la provincia de Huelva, que sí lo define como medicamento.Parece que no es habitual su uso en otras latitudes, aunque sí en el habla popular andaluza se emplee.

Por estas razones de coyuntura (y porque estoy atiborrado de estos productos) hoy incluimos este vocablo en nuestro diccionario:

Meringote

1. Medicamento. Sustancia que, administrada interior o exteriormente a un organismo animal, sirve para prevenir, curar o aliviar la enfermedad y corregir o reparar las secuelas de esta.


2. En plural, conjunto de potingues, mejunjes, pastillas o grageas, y jarabes u otras sustancias en solución o disolución que se nos daba de niños para calmar los efectos “de estar malitos” y así evitar que nos convirtiésemos en unos niños malos, latosos y molestos por causa de nuestras enfermedades. Que vaya lata que damos de niños, con quejas, llantos, lamentos y esa nuestra resistencia para tomarnos esos malditos brebajes, que tan mal saben. ¡Qué ganas tengo de curarme, rediós!

jueves, 8 de enero de 2009

Historia de un letrero

Hoy he recibido este video en un correo de una amiga. Fue ganador del Festival de Cannes de 2008, de cortos. Su autor es mejicano. Me habrá cogido sensiblón, pero me ha gustado y conmovido . Os lo dejo, que lo disfrutéis.


Discriminación sin subvención educativa

Cuando estaba cursando los últimos años de la EGB en el Colegio Público San Sebastián nos llevaron de excursión al castillo de Almodóvar del Río una mañana de sábado. Luego de comernos el bocadillo de rigor, hicimos una parada en un colegio, para retozar un poco antes de salir para Palma. El colegio era el centro Torrealba. Allí nos dejaron jugar en sus pistas deportivas y nos enseñaron el centro, y explicaron su "ideario". Es una "Escuela Familiar Agraria" para hombres del Opus Dei. Nuestro director era miembro de esta organización y lo preparó seguramente con la intención de captar adeptos para el centro educativo y la orden. Tuvo escaso éxito, por no decir nulo.

Hoy publica El País la siguiente noticia:

Educación deja sin dinero público a los colegios que segregan por sexo

11 centros se convertirán en privados si siguen separando a chicos y chicas

MANUEL PLANELLES - Sevilla - 08/01/2009

La segregación por sexo en las aulas de Andalucía ha llegado a su fin. Al menos, en los colegios e institutos que se sustentan con dinero público. El proceso para la renovación de los conciertos con la Junta de Andalucía se acaba de abrir y este año se establece que los centros educativos que mantengan esa discriminación no podrán recibir fondos públicos.

Entre los centros afectados se encuentra el que he citado. Ya en junio del año pasado escribí: "Ni un euro para los segregacionistas, ni un euro para los sexistas, ni un euro para los racistas, ni un euro para los xenófobos. Esto es lo que debemos exigir a nuestras autoridades educativas." Me refería a la sentencia del Tribunal Supremo que decía: “El sistema de enseñanza mixta, en el caso de los centros concertados [privados pagados con dinero público], es una manifestación o faceta más de esa competencia sobre la admisión del alumnado que corresponde a la Administración educativa que financia dichos centros". Esta sentencia consagraba jurisprudencialmente la posibilidad de retirar las subvenciones a los centros que discriminen en su admisión a los alumnos. Pedí la retirada de las subvenciones (los conciertos educativos) para los centros educativos que imparten y se organizan de forma discriminatoria, en contra de la igualdad de derechos de los alumnos. La Junta de Andalucía, en la orden que regula la convocatoria de los conciertos educativos, hace uso de esta competencia que reconocía el Tribunal Supremo en su sentencia, amparándose, además, en el CAPÍTULO III (Escolarización en centros públicos y privados concertados) de la Ley Orgánica de Educación, que en el art. 84. (admisión de alumnos) en su apartado 3 dispone: En ningún caso habrá discriminación por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social.

Como dije entonces: Está claro, si quieren crear centros racistas, xenófobos, sexistas, segregacionistas, que lo hagan, pero SIN UN SOLO EURO DE NUESTROS IMPUESTOS.

Ahora solo espero que el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía corrija su línea retrógrada, esa con la que nos viene castigando con resoluciones como las de la objeción de conciencia contra la Educación para la ciudadanía, y no vuelva a anular la orden de la convocatoria como hizo ya (alegando entonces que la Ley Reguladora del Derecho a la Educación, no se pronunciaba sobre la separación de chicos y chicas en las aulas), y no se salte a la torera la ley y al Tribunal Supremo, por motivos ideológicos y religiosos. Pues ya tenemos precedentes de sanción a quienes, como jueces, aplican su fé e ideología en lugar de la ley (el caso Ferrín Calamita), como es su obligación como integrantes de un poder del Estado.

lunes, 5 de enero de 2009

Mayor Oreja candidato

Se destapó la incógnita: Jaime Mayor Oreja volverá a ser el candidato número uno del PP a las elecciones al parlamento europeo de este año. No han corrido mucho para hacer el anuncio, pues son muchos los dimes y diretes que han circulado por los medio al respecto. Además el PSOE se les adelantó anunciando a Fernando López Aguilar, ya hace tiempo. Pero, claro, Rajoy quería quitárselo de encima (hasta se perdió la votación de los presupuestos generales del estado, negociando en un restaurante), ya que todo el mundo le recordará que Mayor Oreja es el candidato preferido de la extrema derecha del PP, liderada por Esperanza Aguirre, el que apoyó a María San Gil en su enfrentamiento con Rajoy en el cogreso nacional y el de Euzkadi, el que No condena el franquismo por ser “una situación de extraordinaria placidez”, partidario de la línea dura en materia antiterrorista y de usarla contra el gobierno del PSOE, en sintonía con la COPE, Alcaraz, la AVT y José M. Aznar.

Pero no habrá podido. Y como pasa siempre, el el coro de pelotas mediáticos neocons, se ha empeñado en decir que obtuvo “un magnífico resultado”, en la línea del comunicado del PP, cuando realmente perdió las elecciones europeas (PP: 41,21% de los votos y 24 eurodiputados, llegando a perder 2 escaños, frente al 43,46% y 25 eurodiputados del PSOE), habiendo ganado las dos anteriores elecciones europeas el PP (en 1994, 40,12% y 28 diputados; y en 1999, 39,74% y 27 eurodiputados). Vamos, que los de la izquierda estamos "temblando" con la elección de candidato....¡Ay, qué miedo!. JAJAJA!

domingo, 4 de enero de 2009

Los anticonceptivos y la contaminación

El Vaticano asegura que la píldora anticonceptiva "contamina y causa infertilidad masculina"

El médico español José María Simón Castellví afirma que este método anticonceptivo daña el medio ambiente porque "a través de la orina se liberan toneladas de hormonas"


¡Señor, qué ofensiva!. Hace unos días, con motivo de la clásica "inocentada" de Rouco Varela, una de las portavoces del colectivo "Unidos por la Vida" afirmó: "El aborto provoca violencia doméstica, cáncer y accidentes de tráfico". Cuando oí esto me indigné. Mi madre y mi hermana mayor padecieron cáncer y murieron por esta causa. Una tía, por parte de padre, fue acuchillada doce veces por su marido en la cocina de su casa, aunque pudo salvar la vida, ya que la socorrieron a tiempo (lo sé, pues yo fui testigo de la agresión, teniendo entre dos y tres años de edad). Ninguna sufrió un aborto. Todas eran católicas practicantes. Incluso mi hermana mayor, además, era miembro de la institución teresiana, desde su juventud. Conozco a mujeres que han sufrido accidentes de tráfico, pero no abortos. Tengo por tanto rotundamente claro que no existe vínculo entre unos hechos y otros, pero hay quien está dispuesto a relacionarlos con tal de defender sus tesis religiosas.

Buscando en la red la noticia que encabeza el post me encontré con la intervención de Benigno Blanco, portavoz del autodenominado Foro de la Familia, en la Subcomisión del Congreso de los Diputados para el estudio de la reforma de la ley del aborto, planteada en esta legislatura. Uno de sus párrafos dice, defendiendo una regulación restrictiva por los poderes públicos: "En la lucha contra el tabaquismo, contra el alcohol, contra los accidentes de tráfico o contra la violencia doméstica hemos logrado éxitos al implicar a las Administraciones públicas. Si hubiésemos considerado esas conductas como privadas, como indiferentes para el bien común, no habríamos hecho nada y tales conductas seguirían creciendo. ¿Por qué no hacer lo mismo con el aborto, más allá incluso de su tratamiento penal? Este es un terreno en que quizá todos podríamos coincidir y ayudar a evitar tanto fracaso y dolor." Estaba claro de dónde había salido la falacia que defendían los antiabortistas ante las clínicas objeto de acoso en las jornadas previas a la misa-mitin de Rouco Varela. Mienten, manipulan, tergiversan y hasta corrompen sus propias palabras con tal de defender su fe.

La opinión vertida en L'Osservatore Romano está en la misma línea de manipulación. Ahora resulta que lo que contamina nuestras aguas no son los desechos de la industria, los pesticidas agroquímicos, los vertidos ilegales de plantas químicas, ...no, es la orina de las mujeres que toman la píldora. ¡Que además provoca esterilidad en los hombres! ¿Nos gusta bebernos la orina de nuestras mujeres?. ¿Eso cree tan "distinguido" doctor?. Este hombre todavía no ha descubierto la depuración del agua para el consumo. ¡Menudo inteligente!.

Para colmo, asegura que la píldora anticonceptiva "provoca abortos" (¡si ni siquiera se da la concepción!). Y que "viola los derechos humanos" porque los anticonceptivos "violan" el derecho a la vida, a la salud, a la educación, a la información, y a la paridad de sexo. Y eso lo dice en nombre de quienes:
- NO VOTARON la resolución de la ONU contra la persecución penal (pena de muerte incluída) de los homosexuales (¿derecho a la vida?).

- Prefieren que mueran muchas mujeres antes de que se practique un aborto por peligro físico para la madre (¿salud?).

- No quieren que se enseñe derechos humanos en la escuela (oposición a la educación para la ciudadanía), pero sí religión católica (¿educación?).

- Prohiben textos religiosos que no coincidan con la doctrina sentada por la jerarquía vaticana (¿información?).

- Impiden que las mujeres puedan acceder al sacerdocio y a la jerarquía católica (¿paridad de sexo?).

¿Tan obsesionados están con el sexo?. Manipulación, manipulación, manipulación.

viernes, 2 de enero de 2009

Rebajas

Mi mujer se ha ido hoy de rebajas con la familia. En Andalucía se han adelantado al 2 de enero, para ampliar el número de días con las ofertas que permitan a los ciudadanos comprar más, y, así, revitalizar el comercio, ya afectado por la dichosa crisis, que en este año nos anuncian que tendrá sus peores efectos. Una forma de inyectar dinero en la economía real, fomentando el consumo de las familias. Pero esto no le ha gustado a nuestros queridos “farsantes liberales”, y de esta manera titulan la noticia en su digital “más piadosamente aguerrido”, liderado por el radio-predicador de cabecera de la conferencia episcopal:

Inditex y El Corte Inglés desoyen el adelanto de las rebajas decidido por Chaves

La Junta de Andalucía había decidido en diciembre de 2008, a petición de parte de los comerciantes, que las rebajas comenzaran oficialmente el día 2 de enero, cinco días antes de lo que siempre es costumbre tras la festividad de los Reyes Magos. El Corte Inglés e Inditex esperarán al día siete.


¡Cuánto sectarismo, por dios! (nunca mejor dicho). Resulta que, según su corresponsal en Andalucía, el adelanto de las rebajas es algo así como un decretazo más del régimen de Manuel Chaves, al que le han salido “objetores de conciencia” (tan de moda actualmente entre la derechona) de alta categoría. ¿Cómo se puede manipular tanto?. Las rebajas adelantadas se inician hoy en cuatro comunidades autónomas: Andalucía, Extremadura y…(¡0h, sorpresa!) en Murcia y Madrid. O sea, dos socialistas y dos consideradas las abanderadas del “buen hacer” del Partido Popular. Vamos que a Valcárcel y a la lideresa “libegal” y milagrosa Esperanza Aguirre también les salen respondonas “Las grandes cadenas nacionales como Inditex, líder de tiendas de ropa, con marcas como Zara o Bershka, o El Corte Inglés”.

¿Esto no lo cuentan?. ¿Es que también están “de rebajas” los informativos neocons?. Misterios neoliberales, como misterioso es el resultado de las compras con el que me espera mi señora.